在远古时期，人类的的祖先是不会建造房屋的，他们为躲避风、雨、雪、雹、雷、电、寒暑和猛兽、毒蛇的袭击侵害，只能在树上筑巢或在地面坑穴中栖身繁衍下一代。然而，人类在漫长的岁月里逐渐地认识到这种生活方式不能得以生存和安然生活，于是便知道搭草棚和筑简易的木屋或挖洞居住。再往后随着人类不断进化和智慧的增长，于是又出现了村落和住宅。村落和住宅的出现是人类居住生活方式的一次大飞跃，这是人类由顺应自然到利用自然的一次飞跃。村落和住宅的出现不仅仅是人类社会大分化、大组合的氏族社会、部落社会形成的重要标志，而且是人类社会物质文明和精神文明发展到一定高度的必然产物。
       人类在建村筑宅过程中，逐渐认识到选址的重要性。谈到住宅选址往往有些人就很容易与当今的风水迷信联系在一起，其实不然，风是热空气上升冷空气补充而形成的，而水是二氢一氧结合成的，这是实实在在原自然现象和物质。风适量，人可以乘凉可以发电；水适量，人可饮用可灌溉也可发电，大风、狂风、大雨、洪水能造成人员伤亡和物质财产的损失。这是自然现象，没有什么迷信的东西。
       居住选址是人类对自然规律认识的发展，比如说村庄的座落要背靠大山和丘岗而面朝向阳光的方向，前面还要有源源流水而供饮用，为了生活舒适和卫生，村落与河流间还要有一段开阔地；为什么要选择这些条件呢？就是为避免背后刮来寒风，朝阳就能有足够的阳光，因为有水才能生息，水能行舟，路能行便于交通，开阔地段有通风功能同时还可以舒适视野，如住在谷底就没有以上的好处，就没有生气了，以上美好环境不就是选址选得来的吗？在这样的条件里生活，肯定人身健康，六畜兴旺，到处是一派生机勃勃的景象。住宅环境包括：道路畅通，四周相称，规划合理，结构牢固，门窗适当，通风透光，布局合理，优雅美观等，具备了以上条件居住者得以昌盛平安。每一个小的居住环境和大的环境一样都能各自形成一个气场，具有能量、动量和质量、能传递实物间的相互作用，简言之就是空间区域，或磁场传递实物间磁力作用的场。这个场的好坏直接影响着居住人的各个方面，坏的场可以使人心情不畅甚至生病、性情怪异、失志丧气、工作不顺心，家庭不和睦、财源流失、生意萧条等。从勘舆角度来看，这此小的建筑场，要想使其对居住者有好的影响，必须作到五行得位，交通畅通，设计合理，光线充足，环境优美。如今的城市、乡镇建设提出了更高、更理想的要求，不只是要符合环保的要求，而且还要具有防震抗震的作用，努力做到选址、勘测、规划等万无一失，让人们住上宽心、放心、舒心的房子，让城市的人们再回归自然，让农村的人们与自然融合，让所有的人与自然和谐。当然，我们也必明确的指出住宅的吉凶是人类在生活的长河中经过一代代先师们长期调查研究，亲身体验而总结出来的经验。是一种文化的体现，可称为一门学科。这些经验经后人实践、利用证明是可行的。住宅环境好与坏都是同时存在的。在过去和当今江湖术士中有些人利用先师们的经验为了玄耀自己，故弄玄虚，在处理某些问题时故意弄些离谱的东西危言耸听，迷惑人心，欺骗群众以至形成迷信，在勘舆方面过去由于受社会发展的局限，一些探讨勘舆书籍中也确有一些不健康的东西，我们应持批判的态度去学习，取其精华去其糟粕。本人除业务外爱读《易经》及其分支书籍，学了一点浅显的知识，对于居宅利弊略知一、二，所以敢冒昧地谈了以上自己的观点，妥否敬求方家指正。
       调整住宅例：苏××住宅，只有东靠路可供出入，堂屋三间住人，西头另跨一间场蓬做生意用，西屋三间住人，房屋坐到宅基南头，但高过堂屋，东屋一间做灶，院子大门在住宅东南处，以上是当时察看此宅的实际情况，通过布五行星位推测如下情况：院门《属阴木》主房《属阴金》相克，院门与西屋《属阴金》相克，西屋与东灶《属阳木》相克，东灶与堂房《属阳金》相克。相克则凶相生比和则吉，可见是凶多吉少，可断此宅是东西四相混，以西屋高大者为主，东南有门主损财，又主婆媳不和，东屋和堂屋与西屋互为“祸绝”，轻者主生气重者中男身体有某种不适之感，更甚者有寻短见之感念。我说完以后问主人，推断的正确与否，主人表示赞同我的说法以。这样一来我心中有数了，就准备改变房、门和改变小的环境的方案：建议把院子大门改到东北角处，以西屋互为“生延”东屋厨房改到紧靠西屋东南角处为比和或相生。过后主人按此意见立即进行修整，月余财气好转，三个月后婆媳和会，主人进家不适之感逐渐消失，全家平安。后来主人表示感谢被我拒之。
       某生意店房间设计调整例：刘××生意店南门有路可供通行，店房两间靠街，店面朝南全是落地弹璜大门。分析此店有问题，从门上说两间全是门没主次之分，两门都可以出入，不合理。调整为只开东门，闭其西门，分清主次，以生意的性质定门。室内的问题主要是室内布置与巴台的位置不协调，原巴台在东山墙立柜处无空隙，后来调整到中间可东，留有出入口，这样达到水木相生，木火相相生。自从主人按此建议调整以来，生意做的一直不错。更应当说的是原来主人有两个店后来舍掉一个，现在就一个店的收入还要比原来两个店的收入还要好得多，这是后来听主人说的。它的主要变化表现为职工由不听话到服从领导，从钱财流失到财源汇聚，从原来生意不景气到现在的生意红红火火，这足以说明了环境的好坏对人的各个方面都有影响，值得注意的是任何环境都要取吉避凶，创造好的环境条件对各方面都有利。关于选择楼层居住问题：
       楼层居住的选择有两方面：一是楼层的选择；二是室内的布局是否得当。在我们中原地带关于楼层的选择没有很多的详细资料，只是在建设部政策研究室出版的《建设风水理论与实务资料集》中有所表述，买楼20诀，第一要诀须察水、前面透水可聚财；第二要诀要观山，后靠明山当掌权；第三要看左右手，左右有楼是护持，第四研究实与空，坐实朝空小康路……但最主要的是看五行，纳吉星，避凶杀。另外三元九运为判法，如一运：一数北方为正神旺气，二数西南为生气，三数东方为进气，再就是排五子运，第一甲子运，第二丙子运，第三戊子运，第四庚子运，第五壬子运，配合河洛各数选择一六共宗，二七同道，三八为明，四九作友，五十居中，还有天运挨星分为一运正神坎，平气坤震巽，先天正神坤为母等，选择各层数一运一、六、十六、二十六等。
       室内布局得当与否，主要卧室布置对不对，五行得不得位，游年查吉凶再作内部具体调整。如一间居室是东间，西南角留门，床应在西方，西北方和东北角为最吉和平安。其它们置则不吉祥。还有办公桌、学习桌都要放在吉利位置，学习工作才顺利。如占着延年位利于健康等等。
       人类在自然环境中繁衍生息，认识、利用、顺应了自然，过着健康愉快的生活。在谈到居住环境对人的影响时，就自然的与古老堪舆学说即风水学说联系在一起。要想理解“风水”的真实函意，的确需要多种现代来统一探讨。这里必须指出无目的、盲目的相信某种学说和某种事物的存在是迷信，而迷信是科学的天敌。按现代风水学家慧缘大师的解释，“风水”学说包括八大现代科学，即地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、气象学、地球磁场学、人体生命住处学。
       依此，只要能利用现代科学解释的存在现象，它就是实用科学；只要能把古老的风水学知识与现代科学知识融合到一起，它就符合科学，就能进一步促使我们更好地利用各种自然环境，利用科学的知识为人类居住、选址提供可操作性条件。
       人类的居住环境的选址包括以下几个方面：一是对居住的基址选择，必须利用有利的地形条件，后有高丘聚风藏气，前无遮挡通风透光。二是对居住建筑物的布局及安置，能使之形成一种良好的信息场，对人在心理和生理方面产生一种良好的信息能量。包括环境利用得势、建筑物布局合理、高低适中、大小相称、朝向适宜，以及出人通道方便、供排水路流畅等。三是改建、装饰、改造某间房屋的功能，设置某种颜色（主人喜欢的色彩），利用某种符号信息及装饰物品等，都必需以满足居住人的心理和生理需要为目的。当然还有很多需要考虑的方面，以上三点则是重中之重，若能择优利用，人们在这种环境中生活居住就能达到百益而无害。
       此外，人类居住的小环境由于受到大自然各种因素的影响，如宇宙运动、地形地貌、水文及生态环境等的影响，在建筑物空间内形成一种气场。这种场的好坏直接作用于生活在小环境内的人们身上。根据人体信息学说理论，人体能够接收对其有影响的各种信息。其信息质量的好坏，人体接收后就会产生不同的效应。我们应当尽量利用好的信息场避其坏的信息场，使居住环境对人的心理、生理、生活、健康等都起到好的作用。
       我曾攻读土木工程，后从事建筑行业数十年。由于事业的需要，常涉猎古代堪舆学说，初为好奇，后通过实践验证，深感堪舆理论对现代建筑确有其实际指导价值，其中有不少是我在专业学习中所没有接触到的学说。为此，我广泛搜集其理论书籍，深入探索研究，弃其糟粕用其精华，从中吸取了很多指导现代建筑的理论与经验，在平时工作中对现代建筑确实起到了积极地指导作用。同时也运用其理论发现一些具体问题，现仅举几例与有兴者共同学习与探讨。
       某私立学校，校院东西宽近百米，南北长300米左右，靠北建教学楼一幢，坐北向南。主路两侧分别建造坐北向南平房两排。主路由南向北直冲教学楼楼梯间，楼梯间留有小门供出人并通楼后小院。以上是我和该校抓基建的师傅一起察看其建筑布局情况。依此，根据“五行生克原理”、“气聚气散”的理论推得：为水火相克之象，气流直入直出也是不吉之兆。主路在中直冲南北无其它建筑物阴挡不能聚气是为火水未济之象，断定对学校校长身体不利，因为流年在南，以火旺言之应得心脏病。经该校师傅证明实，校长因心脏病近期曾住医院，现仍吃药治疗。校长获悉后，询问如何处理？我依堪舆学理论指出，主路直冲南北到后院就是病因所在，请尽快把楼梯间下的小门堵死，另开别门通往后院，这样病情就会转好。后来该校依法改门，一个月后见师傅问校长病情，知已基本好转。像这样的布局，如能及早在路中适当地方建一花坛，就能阻气直冲解除病兆了。
       朱家一住宅，院落大门在西北亥位，堂屋四间，东屋五间与主房东间相联，西南申位建卫生间，宅西方空荡处建影壁一堵，与大门距离甚近。西方还有另宅一房屋山，正对宅院南半部空处。主房和东屋都用铝合金装饰封闭，甚为威严。但经朋友介绍，该户近期有些问题，约我同去察看。看后根据宅院布局，五行生克之理和气场对人体作用判断：一、影壁墙距大门太近，入宅之气形不成吉祥气场，主宅主性情暴燥或睡眠不好；二、西南卫生间属阴水入坤土又加上有屋山正对此处对女主人有影响，主肾经和经脉有疾或脾胃失调；三、东屋过长，位于震巽，属木与大门属金相克，用九星对位之说；主家人多病或生气。经证实基本判断无误，遂对此宅做了如下调整。影壁墙拆掉向南移适当位置重修，卫生间改设在东南角房屋内；东房太长，在东屋第二间处隔断另开门进东屋南头。按此法修整后居住平安。
       卢家一住宅，院门在西南，主房四间坐北向南，主房东头留有空地，对着主房西间建西屋一间作厨。依此布局，该宅，属西四宅无大碍。但观察外部环境发现宅南有两幢房屋并排相坐，中间留空数尺。此空两边的山墙角正对主房。按住宅外应条件，此应为天堑煞，越高越凶，主居住人家易生突发事件。宅主告知：几个月前在外地曾出车祸，虽自身无事却丧了伙伴，事故还在处理。纠其住宅原因，实属上述宅外环境之弊，西方来风，冲散宅气，由吉烃凶，出了意想不到的事端。处理这种煞气，在我国南方早有处理方法。即对着来煞处挂五帝钱避之，或种植硬质树木加以挡之等处理方法，便可逢凶化吉。
       以上是我学习与实践中的一些点滴体会，当然诸如此类的例子尚很多，不再一一赘述。总之，是为了研究和设置好我们的居住环境，尽量利用有利因素，改变不利因素，达到为民造福的目的。