不知道从什么时候开始，公交车前面的挡风玻璃上，挂满了学习谢延信的条幅！一时间谢延信成了家喻户晓的人物！孝成了人们关注的话题！在人们掀起学习谢延信的社会思潮之时，却没有对孝做深层次的思考。从孔子时代的 '君君，臣臣，父父，子子'。到孟子时代的 '斑白者不负戴于道路矣'无不体现了对老年人的关爱！即使到了魏晋南北朝的乱世，孝也没有中断过。阮籍就因为在母亲的葬礼上喝酒，吃肉，而被告发。可是当权者司马昭原谅了他，因为他理解阮籍，阮籍的孝是摒弃了具体形式的孝，孝在心里！不是在表面，不是做给别人看。就鄙人看来，我更欣赏阮籍式的孝，因为他的孝没一点矫揉造作的痕迹！一点也不矫情！反而觉得今天的人们太过矫情，对孝的提倡更多的是在表面的层次上，而没有深入到孝的深层次！在公交车上我看到的更多的是：老弱病残，孕妇专座上做满了年富力强的男女青年们.而他们对这些醒目的大字，置若罔闻；看到老年人站在自己的旁边却视而不见！也许他们对自己的父母不会如此！但这并不能摆脱不孝的罪名！岂不闻：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌！关心老年人不能只关心自己的亲人，还要包括全社会的斑白者，此为真孝！

      我们在学习谢延信的同时，不要忘记阮籍式的孝，孝在心间，不在口中。孝是长久驻在人们的心里，不是政治口号！让我们从身边做起，从公交车上做起，从我做起。合抱之木，起于累土。驽马十驾功在不舍。