谚语有云“养儿方知父母恩”。我们一般凡人，常因缺乏洞察事物的智慧。身受父母恩，认为理所当然，而不知图报。等到身为人父母，含辛茹苦，心力交瘁，乃知父母之难为难当，才有方知父母恩德浩瀚之感叹。即使有此感叹，而又如何教育下一代了？我们且看古代先贤们的高瞻远瞩，不约而同地都非常注重孝的教育。在《孝经》里开宗明义的讲道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”译成白话是讲：孝顺，是一切德行的根本，一切的教化，都是从这里产生出来的。

    《孝经》古代春秋战国时儒家的伦理学著作,在唐代就被尊为经书，奉为圣人之教。南宋以后被列为《十三经》之一。该书以孝为中心。比较集中地阐发了伦理思想。书中指出，孝是诸德之本，说“人之行，莫大于孝，”孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻，名为八德。八德以孝德为纲领。能行孝德，则其余诸德自然能实行。宋朝名儒欧阳修所撰《五代史冯道传》一书有讲：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。礼义治人之大法，廉耻立人之大节，不廉则无所不取，不耻则无所不为。”当然古时的孝与礼义之内容，与现在我们理解的孝和礼义有所差别。然而社会不可无礼义廉耻之风，家不可少孝悌忠信之德。“孝”，古圣先贤非常重视,如尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。故有识之士说:中国五千余年来，历久弥新之文化，可以说，就是建立在孝道的基础上。

    古之有识之士尝言：“教育者，国之先务也，民风者，天下之大事也。”世人皆知，儿童是未来的主人翁。而当今社会上，人尽皆知，现在的小孩是家中的“小祖宗”，父母一味的溺爱，这种现象我想是仁者见仁，智者见智了。人们常说居安思危，防患于未然。古人所言不可不知：“若知安而不知危，能逸不能劳，此其患不见于今日，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。”一个人立身之善恶，全在于幼小时品格培养的好坏。大家莫不深切同感“江山易改，本性难移”之古训。

    我们可以肯定的，人生最难化者唯习性。良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷。欲挽回世道人心,当从根本上解决,则用力少而得效巨。医家治病，有标有本，视其缓急，而为疗治。今世道人心之病是缺少孝行，若只逐事而劝谕之，虽亦可以收移风易俗之效，固不如从根本上致力为得。所言从根本上致力，即提倡家庭教育。因此净化社会当务之急，是要把青少年的心理教育好，这是所有为人父母的责任。父母是子女的第一老师，不只给于生命，更应给于智慧之命，将来才能立足于社会。众所周知，一岁至十几岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期，很可惜一般父母多轻易错过。如何在这张纯净的白纸上，绘出最优美的图案，建其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。

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