中国父母与子女网站－孝顺之道—名家论孝—孝—

孝道精神是中国伦理思想之根本。华夏民族历代圣贤都在提倡“孝”，使我华夏文明在文化礼仪上仍保持完整，取得“礼仪之邦”称号。“孝”是不受时间、空间、地点、任务、制度等限制的，“孝”影响着一个国家的政治、一个国家的团结、一个民族的文化。

何谓孝

“孝”，乍一看，像是一个孩子背着一位年老的人，不错，这是金文“孝”。在公元前11世纪的甲骨文中也出现“孝”。这足以说明“孝”的观念在中国源远流长，以至于我们从小沐浴在“百善孝为先”、“人之行莫大于孝”的洗礼中。

“孝”指子女对父母应尽的义务。翻开英汉字典filial是“孝”的翻译,其意思为“子女应尽的”。说明孝道绝不仅是华夏子女所拥有的道德信条。

在《论语》中大约有13处谈及“孝”，这当中分为言行与态度。孔子提出的“孝”更注重态度，而不只是物质上的提供。如“今之孝者，是谓能养。至于犬马。皆能有养。不敬。何以别乎？”（《为政篇》）

“孝弟也者，其为人之本与。”（《学而篇》），《中庸》提到“仁者，人也，亲亲为大。”孔子的核心思想为仁，而孝是仁之根本，可见孝在众德中的为之高了。