巴蜀大地物华天宝，自古就是礼乐诗书之乡。巴蜀风俗自古质朴，民风淳厚，德孝精神，出于天然。三代以上，悠哉邈矣，不可得而详。秦汉而下，人文之盛，尚历历可考。

　　一、巴蜀自古民风淳厚

　　《华阳国志》述巴蜀民风说：

　　“其民质直好义，土风敦厚，有先民之流。故其诗曰：‘川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以养父。野惟阜丘，彼稷多有，嘉谷旨酒，可以养母。’其祭祀之诗曰：‘惟月孟春，獭祭彼崖。永言孝思，享祀孔嘉。彼黍既洁，彼仪惟泽，蒸命良辰，祖考来格。’其好古乐道之诗曰：‘日月明明，亦惟其名。谁能长生，不朽难获。’又曰：‘惟德实宝，富贵何常。我思古人，令问令望。’”①常道将说巴蜀人民生性直质，爱好仁义，土风敦朴，有先民朴质遗风。其地物产丰富，黍稷稻粱，酿为美酒，用以奉养父母高堂，是天生的孝义之邦。

　　《常志》又称赞巴蜀人物：

　　“或乃龙飞紫阁，允陟璇玑：亦有盘桓利居，经纶皓素。其耽怀道术，服膺《六艺》，弓车之招，旃旌之命，征名聘德，忠臣孝子，烈士贤女，高劭足以振玄风，贞淑可以方苹蘩者，奕世载美。是以四方述作，来世志士，莫不仰高轨以咨咏，宪洪猷而仪则，擅名八区，为世师表矣。”②说巴蜀名士贤女，有的出仕登龙，成为皇帝近臣，周璇于紫帏朱阁之间，出入于机要禁闼之际，是国家的栋梁之材。其居于家者，又身怀道艺，崇尚《六经》，不远千里，被帝王所采访，成为忠臣孝子、烈士贤女，懿世垂范，永为后代歌咏之题材。

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