“孝”的情感理念不止局限于亲情关系。孟子说过“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。道理很简单，就是要将尊老爱幼之心扩展到整个社会。从家庭的角度而言，孝道的体现是孝敬父母、爱护家产和恪守家风；推广到社会，遵循“孝道”应尊敬长辈、守护“家园和讲究文明。
讲孝道，敬爱长辈。

　　从一个小故事说起吧。

　　一支游牧部落要迁徙，途经几千里的大沙漠。年轻的酋长为了减少累赘，传令杀掉部落中所有的老人。只有一位老人被他孙女藏在老骆驼背上的布囊中，幸免于难。长途跋涉数天，饮水耗尽，再找不到水源整支队伍将被黄沙埋葬。酋长一筹莫展，准备杀骆驼，以驼血止渴。被藏起来的老人告诉小孙女，不要杀掉老骆驼，放开它，跟着它走。脱缰的老骆驼走出不远后，在一处地方停下，驼蹄刨着地面。老人嘱咐在驼蹄刨过的地方挖井，果然挖出清凉的泉水。整支游牧部落获救了。
从婴儿的呱呱坠地，到青壮年的意气风发，到老人的成熟老练，是每个人不可或缺的人生轨迹。尊敬老一辈，是尊重他们艰苦创业的历史，是尊敬老一辈的人生经验，也是当我们到老年时也获得后辈的尊重。

　　一对夫妻嫌家中的老人总是将饭碗打破，于是将老人的饭碗换成木碗。这天他们见到儿子雕木碗，不禁问：雕来干什么？儿子回答：等你们老了的时候好用。童言无忌，一个讲道德、讲伦理的社会不应有“木碗故事”的反复出现。

　　2004年6月5日，是盟军在法国诺曼第登陆的60周年纪念日。这天有来自世界各地数千“二战”老兵的列队游行，有的老兵推动着轮椅前进，当他们出现在人们视线中，欢声如雷，掌声如潮。同样如此，2005年9月3日，在中国人民庆祝“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会”上，当年驰骋在抗日疆场的老兵出现在会场，他们中，有的须眉皆白，有的满脸沧桑，有的步履艰难，但人们对他们充满敬意，充满热爱。这种敬意和热爱源于他们对祖国对人民的尽职尽责。

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